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老子的生平簡歷

老子雖然在中國歷史上具有很大的影響,但可惜有關他的平生事跡已難詳考,就連他確切的生卒年月也未曾留下。

司馬遷在《史記》裡為他作傳的時候,已然搞不大清楚,只是列舉了可能與老子有關的幾個傳說人物,算是「以疑傳疑」最後只好這樣寫道:「老子,隱君子也」。我們只知道老子姓李、名耳、字聃。後來的人都尊稱他為老子,「老」是年高德重的意思,「子」在古代是對男子的美稱,大概凡是有學問有德行的人,都可以得到這個稱號。
據傳,被道教奉為太上老君的老子是彭祖的後裔,在商朝陽甲年,公神化氣,老子寄胎於玄妙王之女理氏腹中。 一天,理氏在村頭的河邊洗衣服,忽見上游飄下一個黃澄澄的李子。理氏忙用樹枝將這個拳頭大小的黃李子撈了上來。到了中午,理氏又熱又渴,便將這個李子吃了下去。從此,理氏懷了身孕。理氏懷了81年的胎,生下一個男孩。這男孩一生下就白眉白髮,白白的大絡腮鬍子。因此,理氏給他取的名子叫「老子」。老子生下來就會說話,他指著院子中的一棵李子樹,說:「李就是我的姓」。
老子有著滿腹學問,至於活了多少歲也說不清,只知道200年後,被廣納賢才的周文王請到朝中,委以西伯之職,主管國家存藏的竹簡(相當於國家圖書館)。 武王繼位後,老子負責記錄朝廷朝政議論。當時等級森嚴,除武王可伏幾而座外,朝臣們只能無依無靠地席地而坐。然而,老子卻被特封為「柱下吏」,可依柱而坐,記錄政事。
成王執政的時候,曾派老子出使西極大秦、竺乾等國,他到處講學,頌揚周德。由於這位仙風道骨的長者,學識淵博,今人欽敬,所以,各國的君主朝臣都尊稱他為「古先生」。 輪到昭王執政,老子事周已近百年。料知將要干戈四起的老子,再也忍不下這爾於我詐的爭鬥,於是,他辭去朝官,騎了頭青牛,西出函谷關,去崑崙山隱德修行。
老子經過函谷關時,函谷關關令尹喜知道他即將隱去,請老子著書,於是老子寫下了五千字,也是他留給後人唯一的著作〈老子〉。
「引車買漿之流」有云:「好話不在言多」。中華民族上下幾千年文明流傳下來的遺產,儘管汗牛充棟,但論及能總括中華民族的基本傳統、思想與精神「一言以蔽之」者,無容質疑,當首數老子的《道德經》〔亦或直呼為《老子》〕。其精煉的九九八十一章,僅以簡潔優美的五千文字,洋洋灑灑深邃博大地,構造出了一個樸素、自然、豁達、飄逸的宇宙觀、人生觀、方法論的宏大框架。影響所及,不但融匯於儒、釋鑄成三位一體的華夏文明基本肌骨,隨著中華民族的走向世界,《老子》也被越來越多的西方學者所推崇。若比《老子》為我們的《聖經》,想必絕無過譽之嫌。
千百年來,《老子》的版本以及諸多的注、釋、解、疏、補、評、證、詮、譯、辨、校,多如牛毛。其中有名有姓藏之名山者,亦不下三百種之多。我們這裡主要參照了旅美學者陳鼓應教授所著《老子注譯及評介》〔北京中華書局一九八四年版〕一書中所附校定文。陳鼓應校定文原是「依王弼本為藍本,參看〔湖南長沙馬王堆漢墓出土的〕帛書本及傅奕本等古本,根據歷代校詁學者可取的見解,加以訂正」。

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