佛緣精舍創建於1937年,創立者心光法師來到屯門青山邨後,發現這裏山明水秀、人傑地靈,便集合一眾徒弟於上址開山建立院舍,供善信修行。

最初的佛緣精舍,只是岩石旁的一間茅屋,而這件大岩石,正是現時普同塔旁的「靈龜石」。心光襌師就在岩石旁建成一座小型精舍,並訂名為「佛緣精舍」,佛緣精舍從此誕生。
 
在心光法師的帶領下,大家抱着普渡眾生的理念,共同修行,和睦相處。心光禪師更定立十二大「大眾共住規約」,要求眾徒弟遵守,包括:精舍乃專修淨土自利利他為宗旨;眾人要愛惜精舍內一切物品;彼此要友愛和睦,不得打罵;九時後不得過房,擾人清修等。如有違者,需在佛前懺悔,嚴重者,更會在大家商議下被要求退舍。現時,信眾可於精舍的辦公室內,找到這十二大規約的真跡。嚴謹的規約,共同的信念,加上佛緣精舍藏於高山叢林中,格外清靜,讓修行者有一個理想地方,修行鍛鍊。可惜,經過近60年的風雨侵蝕,小小的精舍開始抵受不住,幸而及至2006年,現任住持則瑩法師(心光法師的嫡系弟子)與多位有心人提及精舍的境況後,大家就決意讓精舍及周遭美麗的環境延續下去,合力將精舍重新修葺,在則瑩法師的協助及安排,將佛緣精舍重新打造,變得更莊嚴、更宏偉,繼續普揚「儒釋道」精神。
 

 
開山祖師 — 心光法師
心光法師,出生時地不詳,世代務農,性情敦厚仁慈,自幼對神佛妙理懷有相當的興趣與熱忱,常常「以身試法」印證聖人之道;對於宇宙大自然真理的追求更是奮不顧身,無怨無悔。法師經常笑口常開,也經常勉勵大家:「寧可做死,也不要病死」,又說:「眾生就是一面鏡子,能讓我們看到自己的缺點而反省懺悔,所以也需要感恩。」如此的智慧與肚量,乃法師從「知恩、感恩、報恩」的實踐中,對諸眾弟子最好的示範。

 

 佛緣精舍座落於屯門青山村,建於1937年,近年重新修葺,莊嚴的精舍與優雅的自然環境相互結合,普揚「儒釋道」三教精神。
 
「儒釋道」(即儒家、佛家、道家)是中國歷史上三種重要的思想資源與思想傳統。它表達了中國的文化思想,其中尤其表現在人生智慧上。
 
儒家孔子的人生智慧是德性的智慧,禮樂教化的智慧,通過修身實踐的功夫,盡心知性而知天。
 
佛教的人生智慧是解脫的智慧,無執的智慧,啟迪人們空掉外在的追逐,消解心靈上的偏執,破開自己的囚 籠,直悟生命的本真。
 
道家老子的人生智慧是空靈的智慧,逍遙的智慧,超越物欲,超越自我,強調得其自在,歌頌生命自我的超拔飛越,肯定物我之間的同體融和。
 
儒釋道三教的哲學,充滿了普遍和諧、圓融無礙的智慧。
佛緣精舍亦奉以「和諧、圓融、無礙」為宗旨,並謹遵心光法師遺留之訓示做為修法之依皈: 
  1. 在做人的方法上,動若行雲,止猶谷神,用捨行藏,養舒自在,無往而不自得,無適而不逍遙。因其所養者大,故恒能身處社會之用,心遊天地之外,事來順應,因情通便。既能把得定,亦能看得開,既能擔得起,亦能放得下。因而轉乾坤如反掌之易,拋棄名利如草芥之微,無拘無礙,舉止自由。
  2. 在做事的方法上,任何學問都不如以行動實踐,應盡則進,應退則退,是行動的法則。又有行事九大步驟:謀始、舉事、戒慎、全力、趨吉、權利害、沉著、善守、迅捷 。
  3. 在修心上,以佛法中的「念佛」為方法,以「禪學」為悟道路徑,以「反省、懺悔、實踐」為生活三寶。
  4. 在與眾生續緣時,協助眾生,找尋居住空間的平衡點,讓家家戶戶平安,普願眾生安樂。
 
「青龍白虎拱衛寶地 人傑地靈護蔭子孫」
 
佛緣精舍設有金碧輝煌的釋迦牟尼殿、孔子殿及老子殿,供信眾瞻仰。倘大的花園,綠樹林蔭,更有多棵千年古樹,特色景點包括靈龜石、鯉魚池、荷花池、巨龍石雕、願望井等,環境優美,為熱門的觀光休憩景點。
精舍內亦設有祖先靈位、長生祿位、骨灰龕位讓信眾供奉祖先,並且可代安排殯儀服務,精舍幽靜祥和的環境,讓在此供奉的先人得以安享再生。
 
觀光、朝拜、為百年歸老覓福祉,盡在佛緣精舍。